【修齐讲堂】《论语》的职场启示

曾崇信，80年代曾参加读书演讲活动，到北京、天津、山东等省市巡回演讲200余场，近年来，形成了不用讲稿，不用提纲，即兴演讲的脱口秀风格。他还撰写了《回首并前行》、《渐行兮渐选》、《想法决定活动法》等散文集。

《论语》的职场启示

9月2日，“修齐讲堂”在马桥景城社区报告厅开讲，曾崇信老师为马桥居民带来《论语》的职场启示讲座。

活动由马桥镇党委副书记茹洁红主持。她指出，讲述修齐故事，阐明修齐道理，分享修齐经验，积淀现代修齐文明，丰富东方智慧宝库，以家风家训温润人心，以旧学新知启迪大众，以社会主义核心价值观诠释文明，这就是修齐讲堂的魅力。

《论语》就是孔子和他的弟子讲的话，还有他的弟子和其他人讲的话。在孔子去世以后，他的弟子和再传弟子们进行整理，形成了一个散文集，就叫《论语》。一万多个字，二十章。博大精深，奥妙无穷，取之不尽，用之不竭。

人有四个结局

每个人都走在人生的道路上，在这个人生的道路上，人会有四个结局。

第一个结局是善始善终。一个人开始也很好，结束也很好，善始善终，这是最高境界。

第二个结局叫无始有终。意思是一个人一开始不怎么样，很一般，一开始甚至还有点儿缺陷和问题，一开始还有一点不在意不在心，因为一开始的时候他还没有认识到人生的这么一个过程。然后经过一定阶段以后，他感觉到人一辈子不能这么过，必须奋发，必须进取，必须活出人生的价值。

因为我们每个人来到这个世界只有一次，没有第二次。人的遗憾就在于只有一次，而人生最大的魅力就在于抓住了这一次。当我们感觉到必须展示人生价值的时候，我们就有了屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，于是奋发、前进，做好本职工作，为一生的荣誉而战。

第三个结局是有始无终。有的人开始不错，开始很好，开始很风光，但是后来他骄傲了、自满了，他自以为了不起了。于是他就止步不前，于是他就坐吃山空，于是他就江郎才尽，于是他就泯然于众人也。很可惜，各位兄弟姐妹，有一些人开始不错的，后来没有把握住。没有把握多可惜呀，陈书记，你看我们现在讲反腐，许多高级领导干部一开始也是不错的，后来没有把握住。这叫是有始无终，可惜，很可惜的。

第四个结局叫无始无终。有的人一辈子浑浑噩噩，没有开始也没有结束，人生对他来说没有意义。

《论语》的职场启示

一、在“道”上用心，道是中国传统文化的核心

一个人做事情首先要解决的是“道”的问题，人要在“道”上，人不在“道”上，是不行的。就是我们今天和大家来讲《论语》里面的道，包括道家之道，包括佛家之道，《论语》里面讲的最多的就是道，因为这是根本的，是灵魂的，是核心的。所以咱们兄弟姐妹我们在职场上也好，在生活当中也好，在工作当中也好，一定要在“道”上面用心。人不能违背“道”，“道”太重要了。

二、在“德”上用力，德是中国传统文化的准则

“德”是中国传统文化的准则，你们都知道中国人是尚德的，我们在表扬一个人的时候怎么表扬？讲这个人有德行；我们批评一个人的时候怎么讲？德性。所以不能被别人骂缺德的，缺德，这个骂得厉害了。人不能缺德，所以在“德”上面要用力。

三、在“学”上用功，学是中国传统文化的根本

一定要在“学”上面用功，学无止境，一招鲜吃遍天的时代已经过去，现在知识的更替越来越快，现在据说国务院决定要进入人工智能时代，不得了。我们50岁以上的人反正时间十年、八年就过去了，今天在座的20多岁、30多岁的青年朋友，真的，一定要有危机感。我认为要成为一个合格的优秀的干部，学习要放在第一位。马桥是一个非常有文化底蕴的地方，所以在马桥的干部兄弟姐妹，人家问你在哪里工作，你可以自豪地说我在马桥工作。

四、在“善”上用情，善是中国传统文化的归宿

咱们机关干部学习《论语》，学习传统文化，包括我们做一个普通的村居干部，做一个老百姓，我们一定要落实到什么地方？落实到善良上面。在“善”上面用感情，这叫善于用情。善是中国传统文化的归宿，善很重要。我们怎样来做到这个善？我送给在座的五句话，做好人、讲好话、办好事、有好心、得好报。这五个是一个循环，是个因果。佛教讲因果，什么叫因果，种什么瓜得什么豆，种瓜得瓜，种豆得豆。种下了善良，收获的是善良，种下的是罪恶，收获的是罪恶。把善落实到我们行为当中，做一个善良的人，做一个慈悲的人，做一个大爱的人，做一个真正的人，做一个让马桥老百姓欢迎和拥护的人，做一个你离开了岗位，人们舍不得你的人，做一个离开了岗位以后回到老单位，人们上来拥抱你的一个人，而不是人走茶凉，而不是门可罗雀。所以说这个“善”太重要了。