嘉笙品论语丨申申夭夭

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原典

子之燕居,申申如也,夭夭如也。

—-选自《论语·述而篇》

译文

先生闲居无事的时候,体态如树挺拔端直,容色如花和悦舒展。

品读

品读《论语》,时常怀想,万世师表的孔子,应该是什么模样?

是风尘仆仆,沧桑憔悴的行者形象?是严肃古板,忧国忧民的圣人形象?还是金刚怒目,令人敬畏的严师形象?

《论语》中有关于孔子样貌的描写吗?仔细一找,还真有。

孔门弟子特意为我们留下了一幅孔子闲居时的文字画像。

“子之燕居”,燕居便是闲居,闲居时的孔子,给人的感觉什么样?

“申申如也,夭夭如也。”

这,有点像哑谜,先来破解一下文字。

“申申”是什么?看这个字的样子大概能猜出来,像什么?像一棵大树。“申申”仿佛树干,既直且正 。申申如也,老师的体态如树般挺拔端直。

“夭夭”是什么?看这个字的样子大概能猜出来,像什么?像一张笑脸。“夭夭”仿佛春花,灼灼其华。夭夭如也,老师的容色如花般和悦舒展。

申申夭夭,四字传神,兼具阳刚与柔美,端直与舒展。圣人气象,可感可见。

但若认为这一章单纯描写孔子的体态和容色,就错了。

这一章,通过外在的描写,更为重要的是,示范什么是身教,什么是师表?

好的老师,不仅用语言文字做教育,他的体态、容色、无一不是教育。

孔子闲居,亦为身教,展示什么是“君子坦荡荡”。君子,内省无疚,俯仰无愧,从容自得,方有“申申夭夭”的气象。

申申夭夭,虽然是描写孔子的外在气象,但这外在气象,却是由内而出。诚如《礼记》所言“和顺积中,英华发外”,内有和顺的情感,外有美好的神采。

申申夭夭,如树如花,生机盎然,容易做到吗?

还别说,我们现代人,比较缺少这样的气质。我们总是匆匆忙忙,患得患失,烦恼焦虑,生怕来不及、生怕赶不上。

读罢此章,不妨培养自己,像树一样挺拔端直,像花一样和颜悦色。 涵养内心之平和,品味生命之从容。

作者介绍

嘉笙

闵行区文联作协成员

《品论语》专栏作者

《水墨动画古诗词鉴赏专辑》撰稿人

《与圣贤对话》系列 主讲人

经典文化推广者

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