嘉笙品论语丨益者三友

——选自《论语·季氏篇》

益者三友，损者三友。三种朋友于己有益，三种朋友于己有损。

“友直，友谅，友多闻，益矣。”和“直谅多闻”的人交朋友，是有益的。朋友正直可以指出我们的错误，朋友诚信可以增进我们的德行，朋友见识广博可以扩充我们的眼界。

“友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”和“便辟善柔”的人交朋友，是有损的。这类人有一个共同的特征，就是缺乏真诚，善于伪饰。和他们相处久了，会不知不觉地变得虚伪浮华，自以为是。

这章的难点，不在于“知道”，而在于“行道”。

谁都知道要和“直谅多闻”的人交朋友，不和“便辟善柔”的人交朋友，问题在于如何分辨“益友”和“损友”？

大家有没有发现，“便辟善柔”是伪装版的 “直谅多闻”？

便辟的人，矫揉造作，善于装模作样，扮作“直”的样子；善柔的人，恭维和顺，善于阳奉阴违，扮作“谅”的样子；便佞的人，口若悬河，善于夸夸其谈，扮作“多闻”的样子。

从字面上看，“直谅多闻”和“便辟善柔”，一眼就能分辨出好坏。但是在现实生活中，很难清楚地判断谁是“直谅多闻”，谁是“便辟善柔”，谁是真的见多识广，而谁不过是夸夸其谈。

就像我们看历史剧，往往带着上帝视角，会觉得这是“直谅多闻”的好人，怎么不被重用？比如比干和屈原。那是“便辟善柔”的坏人，怎么不被发现？比如赵高和秦桧。

所以，问题不在于结交“益友”还是“损友”，问题在于识别“益友”和“损友”。知易行难，要有一双火眼金晴，才能分辨出“直谅多闻”和“便辟善柔”的不同。

不能不说，知人，是一门学问，更是一门艺术。