嘉笙品论语丨可欺不可罔
——选自《论语·雍也篇》
品读
仁，是孔子的核心思想，孔子希望学生们都能勉力行仁。宰我于是假设了一个场景，用来考验老师所说的“仁者”。
仁者爱人，如果有人掉到井里，是否应该跟着跳下去以成就“仁”呢？
孔子说，当然不是，君子听说有人落井，会赶过去察看，想办法施救，但不会盲目进入险境。君子可以被欺骗，但不会被愚弄。
这段话实质讨论的是仁与智的问题，仁者，不仅有爱人之心，还有判断的智慧。
孔子的回答，很细致地描述了君子仁者的行为，什么会做，什么不会做，值得细细体会。
“君子可逝也，不可陷也。”可逝，会去到井边察看；不可陷，不会掉入陷阱之中。
“可欺也，不可罔也。” 欺、罔，都有欺骗的意思，不同的是，“欺”指被合理的事骗，“罔”指被不合理的事骗。
说井里有人，合情合理，君子会跑过去看；说跳井救人，不合情理，君子当然不会做。
身在井上，方可救井中之人；身入井中，自顾不暇，何能救人？
后世孟子说：“君子可欺以其方，难罔以非其道。”正是对本章的呼应。君子可以用正当的理由骗他上当，难以用不正当的方法迷惑他。
仁者，仁智并用；爱人利人，仅有仁心不够，还需有智慧，才能更多更好地帮助到他人。
庆幸宰我当时提出这么个刁钻的问题，不然我们无从得知其中的细微区别。
嘉笙
闵行区文联作协成员
《品论语》专栏作者
《水墨动画古诗词鉴赏专辑》撰稿人
《与圣贤对话》系列 主讲人
经典文化推广者