嘉笙品论语丨斐然成章

原典

    子在陈。曰:“归与!归与!吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之。”

—-选自《论语·公冶长篇》

译文

      孔子在陈国,感叹道:“回去吧!回去吧!我家乡的弟子才高志远,行事或激进或保守,学问修养已蔚然可观,就像一匹匹织成了的华美锦缎,只是还不知道如何裁剪。”

 

 

品读

     这章,为我们贡献了一个典故—归与之叹;也为我们贡献了一个成语—斐然成章。

说的是什么事呢?先来解读一下文字吧。

吾党之小子狂简。党,五百家为一党。吾党,我的故乡,指鲁国。小子,指孔子在鲁国的学生。狂简,指两种人,狂者和狷者。狂者,激进;狷者,保守。激进和保守,显然存在一个中间值,那就是“中”。相对于“中”来说,狂者超过“中”,狷者不及“中”。狂简之士,过犹不及,都不完美。

斐然成章。斐然,有文采的样子。这里以织布譬喻弟子们的学问修养,就像五彩丝线织成的华美锦缎,流光溢彩,美不胜收。

不知所以裁之。裁,裁剪,裁正。依然是以锦缎为喻,锦缎虽美,尚需剪裁。弟子们质美,却不知怎样裁正自己。

裁正什么呢?狂者过之,狷者不及,都需要得到良师的指导,才能合于“中”道。

当年,因为齐国的离间计,鲁国君臣弃用孔子。多年之后,执政者幡然有悔,陆续召回了冉有、樊迟等孔门弟子并委以重任。

但孔子对这些弟子们并不放心,他们虽然志向远大,才华横溢,却缺乏实践经验,火候拿捏不准,做事不是过头就是不及,还需要引导和裁正。

譬如织好的锦缎,尚需良工的裁剪,才能成为合身的华服。弟子们虽然质美,亦需良师的斧正,才能成为栋梁之材。

孔子周游列国,本想推行大道于天下,此时已然明白,道不能行。那怎么办呢?孔子将目光,投向“吾党之小子”,准备精心“裁剪”这些上好的锦缎,为后世,留下传道之人。

归与之叹,既是周游列国的尾曲,也是晚年归鲁的前奏。

作者介绍

嘉笙

闵行区文联作协成员

《品论语》专栏作者

《水墨动画古诗词鉴赏专辑》撰稿人

《与圣贤对话》系列 主讲人

经典文化推广者

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